過去の紀要
第23巻
| 講演 | ||
|---|---|---|
| フランスの反アメリカニズム：歴史的な展開 | フィリップ・ロジェ | （1） |
| 論文 | ||
| イタリアの反アメリカニズム：国民意識の問題として | ヴルピッタ・ロマノ | （35） |
| 帝国支配のかたち：現代アメリカと大英帝国 | 木村 雅昭 | （105） |
| ハート／ネグリの『帝国』とアメリカニズム | 植村 和秀 | （129） |
| トーマス・マンとアメリカ | 髙山 秀三 | （143） |
| 研究ノート | ||
| 現代ロシアにおける反アメリカニズム：A.パナーリンのグローバリズム批判をめぐって | 広岡 正久 | （165） |
| 現代ドイツにおけるアメリカニズムの受容：カール・ハインツ・ボーラーによるドイツ政治文化批評 | 川合 全弘 | （181） |
| 慣習国際人道法を巡る米国と赤十字国際委員会との解釈の対立 | 岩 本誠吾 | （197） |
| 資料 | ||
| 戦争の道徳的正当化に関する期待はずれの対話 | M. フーブリヒト | （217） |
第22巻
特集：京都産業大学世界問題研究所主催 京都産業大学創立40周年記念シンポジウム 「アメリカニズムとヨーロッパ：西洋文明の岐路と東アジアの将来」
| 挨拶 | ||
|---|---|---|
| 所長挨拶 | ヴルピッタ・ロマノ | （3） |
| 学長挨拶 | 坂井 東洋男 | （5） |
| 講演 | ||
| アメリカニズムとヨーロッパ：西洋の分裂と東アジアの未来 | ハウケ・ブルンクホルスト | （7） |
| アメリカニズムと反アメリカニズム：ヨーロッパの立場 | マッシモ・フィニ | （27） |
| 閉会の言葉 | M. フーブリヒト | （43） |
| パネル・ディスカッション | ||
| 世界市場におけるアメリカニズム | ブラッドリー・K・エドミスター | （47） |
| 「共通価値観」から「東アジア共通価値観」へ | 朱 建栄 | （55） |
| 2つの報告を聞いて | 三島 憲一 | （59） |
| 韓国ならびに東アジアからの視点 | 宋 錫源 | （65） |
| アメリカ主導のグローバリゼーションにおけるヨーロッパと東アジアの存在価値 | セーサー・デ・プラード・イェペス | （68） |
| 宗教国家アメリカの欧州観 | 波津 博明 | （74） |
| コメントに対する講演者の回答 | （81） | |
| パネル・ディスカッション | （87） | |
| 所長あとがき | ||
| シンポジウムを省みて | ヴルピッタ・ロマノ | （113） |
第21巻
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 「ドイツ」概念のヨーロッパ的変容：「ヨーロッパ人」の参政権問題との関連から | 植村 和秀 | （1） |
| 日中米＜三角関係＞の歴史政治学的考察（1） | 溝部 英章 | （19） |
| 日米知協定の見直し交渉過程覚書：公務外犯罪における米兵容疑者の身柄引き渡しを巡って | 岩本 誠吾 | （43） |
| ライシテは破綻したのか？ | 中谷 真憲 | （57） |
| 韓国の反米主義の起源と決定要因に関する考察 | 朴 勝俊 | （71） |
| ドーマス・マン『非政治的人間の考察』における東方とアメリカ | 髙山 秀三 | （81） |
| 全仏教の伝統からみた京都学派：禅の十牛図から京都学派の「場所論」へ | 森 哲郎 | （105） |
| 翻訳 | ||
| カスパール・ルネ・グレゴリィ（エルンスト・ユンガー著） | 川合 全弘 | （123） |
| 民主的法治国家：矛盾し合う原理のパラドックスな結合？ | M.フーブリヒト | （141） |
| 懸賞論文 | ||
| 国際貢献と日本の役割 | 佐々木 耕 | （155） |
第20巻
| 巻頭言 | 須藤 眞志 | （1） |
| 特別寄稿 | ||
|---|---|---|
| 国際紛争と国連の役割 | 明石 康 | （5） |
| 論文 | ||
| 合衆国憲法修正箇条とジムクロウ法 | 吉田 義法 | （27） |
| グラスノスチ政策と政治的対立の発現 | 河原地 英武 | （53） |
| 二つのポーランド：イェドバブネからEUまで | 松川 克彦 | （69） |
| 国際社会における人権と安全保障 | 田中 義晧 | （77） |
| イラク戦争と国際法 | 丸山 珠里 | （85） |
| 2002年夏にとられた北朝鮮経済の新たな措置 | 後藤 富士男 | （89） |
| 米国テロ事件以後の世界 | 須藤 眞志 | （97） |
| 研究ノート | ||
| イスラエルにおけるパレスチナ系住民の地位 | 北澤 義之 | （105） |
| 中国の人権：国権がなお最優先 | 小島 朋之 | （119） |
第19巻（2000）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 文明論と日本：シュペングラーとトインビー | 間宮 茂樹 | (1) |
| 平泉澄の不惑について | 植村 和秀 | (50) |
| バーサルヴァジュニャによる唯識学派の認識対象非実在論批判 | 山上 證道 | (85) |
| 京都学派の「歴史哲学」：『世界史の理論』における思索共同 | 森 哲郎 | (162) |
| 研究ノート | ||
| イブン・アージュッルーム（14世紀）の文法書について | 山本 啓二 | (99) |
| あとがき | (163) | |
| 世界問題研究所刊行 紀要および所報 総目録 | ||
第18巻（1999）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 無についての一考察：ハイデッガー『形而上とは何か』を中心に | 中山 一萱 | (1) |
| The Political Climate, Politics, and Statesmen in Japan | 間宮 茂樹 | (27) |
| バーサルヴァジュニャによる仏教唯識学派の多様・不二論批判 | 山上 證道 | (55) |
| 中国のWTO加盟と外資直接投資 | 八木 三木男 | (66) |
| シェリングの『自由論』における「自由」の表現性と「無底」 | 森 哲郎 | (114) |
第17巻（1998：特集号）新世紀への期待と逡巡：アジアの国際的課題
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 国際政治の理論を考える：意志政治論再考 | 間宮 茂樹 | (1) |
| 文化の未来：われわれは21世紀世代に何が残せるか | 水田 和生 | (50) |
| 中国のFDI政策 | 八木 三木男 | (86) |
| 反目と融和：インド亜大陸におけるヒンドゥー教徒イスラーム教の交流 | 山上 證道 | (123) |
| 東亜に於けるグローバリゼーションとリージョナリゼーション | ロマノ・ヴルピッタ | (146) |
| 現代世界における『十牛図』の可能性：＜アジアの国際的課題＞としての｢行｣の創造的継承 | 森 哲郎 | (220) |
特別号（1998）特定共同研究「世界秩序の転形期における国民国家：比較政治学的考察」
| 謝辞 | 小平 修 | |
|---|---|---|
| 序論 | ||
| 比較政治学的考察のための序論 | 小平 修 | (1) |
| 日本 | ||
| 国民国家・日本の世紀末危機 | 溝部 英章 | (9) |
| 日本における国民国家の変容 | アリステア・D・ スウェール |
(37) |
| 中国 | ||
| 中華民国期の｢国民国家｣思想 | 楊天石 | (83) |
| 中国における諸民族統合の課題：辛亥革命期の論争を中心に | 江田 憲治 | (101) |
| インド | ||
| インドにおける地域主義：その過去と現在 | 木村 雅昭 | (131) |
| 国民国家に関する日印学生意識の比較分析 | 小平 修 | (155) |
| ロシア | ||
| ウクライナと西欧 | オリガ・アレクサンドローヴァ | (189) |
| ロシアにおける国家と民族：歴史的、政治文化的考察 | 廣岡 正久 | (215) |
| ロシア連邦における諸民族のロシア語化 | 北上 光志 | (241) |
| 新しいロシアのアイデンティティ | コンスタンチン・サルキソフ | (273) |
| ドイツ | ||
| ドイツ戦後政治に対する右からの批判：アルミン・モーラーの政治評論 | 川合 全弘 | (303) |
| 世界秩序の転形期における国民国家：ドイツの場合 | ヘルムート・クヴァーリチュ | (339) |
| ヨーロッパのエスノ・ナショナリズム；災厄か統合の必須条件か？ | ゲルハルト・ジーモン | (389) |
| ｢ネイション｣への問いとその実践的意義：学問、ヴィッセンシャフト、公共性 | 植村 和秀 | (403) |
| ゲオルギー・ゲオルギエヴィチ・スヴィリドフ氏の逝去を悼む | 廣岡 正久 | (429) |
| 執筆者紹介 | ||
第16巻（1998）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 古代教会典礼の視点から見た殉教者崇拝 | 佐藤 吉昭 | (1) |
| 西田哲学における宗教と自己 | 中山 一萱 | (27) |
| 現代政治家論 | 間宮 茂樹 | (50) |
| Nyayabhusanaの研究(13) : 疑い(samsaya)の考察 | 山上 證道 | (123) |
| 制度派経済学によるラテンアメリカ研究 | 八木 三木男 | (159) |
第15巻（1996）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 『東アジア経済の奇跡』のア持続可能性 | 八木 三木男 | (1) |
| Nyayabhusanaの研究(12)：著作の目的・意義をめぐって | 山上 證道 | (27) |
| 西谷啓治における＜宗教と現代世界＞ | 森 哲郎 | (136) |
| 研究ノート | ||
| 文化的パラダイムシフト：グローバルカルチャー：理論のための研究ノート | 水田 和生 | (48) |
第14巻（1994・1995）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 古代教会殉教研究の方法論的史観をめぐって： Dorothea Wendebourgの古代キリスト教殉教研究の検討 |
佐藤 吉昭 | (1) |
| 哲学の宗教的自覚について | 中山 一萱 | (35) |
| 現代日本外交論 | 間宮 茂樹 | (58) |
| シェリングの『世代』における世界経験について | 森 哲郎 | (80) |
| 古代インドの原子論 | 山上 證道 | (111) |
| 「コー円卓会議・企業行動の指針」にみる“共生”と日本的経営への期待と逡巡 | 堀内 俊洋 | (136) |
第13巻（1993）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| キプリアヌスにおける聖餐論の展開 古代キリスト教における初期カトリシズムの成立をめぐって(3)： 教義史上でのキプリアヌスの聖餐論の果たした意義と役割 |
佐藤 吉昭 | (1) |
| 2財3要素の生産構造 | 寺町 信雄 | (37) |
| 変容する日本文化のアイデンティティ： 野球とベースボールの関係からみて その1 |
水田（吉田） 和生 | |
| 資料紹介 | ||
| 大正・昭和の「大礼の要旨」 | 所 功 | (122) |
第12巻（1992）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 安全保障政策——20世紀から21世紀にかけて——“孫子”再読 | 間宮 茂樹 | (1) |
| キプリアヌスにおける聖餐論の展開 古代キリスト教における初期カトリシズムの成立をめぐって（2） ——教義史上での書簡63の歴史的背景と思想を中心に—— |
佐藤 吉昭 | (43) |
| 西田哲学における「宗教」の問題——禅と哲学—— | 森 哲郎 | (92) |
| 松岡明義稿『禁秘抄講義按』 | 所 功 | (160) |
第11巻（1990-1991）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| パラダイムシフト | 水田 和生 | (1) |
| ヨーロッパの観念の追求（その四） | ロマノ・ヴルピッタ | (26) |
| 純粋経験の世界 | 森 哲郎 | (189) |
| 研究ノート | ||
| 『サントスの御作業』と『ヒイデスの導師』の翻訳原典をめぐって | 佐藤 吉昭 | (54) |
| 資料 | ||
| 明治大嘗祭記録（辛未大嘗会雑記） | 所 功 | (260) |
第10巻（1989）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 変革期の国際政治と日本の安全保障 | 間宮 茂樹 | (1) |
| ヨーロッパの理念の追求（その三） | ヴルピッタ・ロマノ | (18) |
| 積立方式と賦課方式の計算モデル | 寺町 信雄 | (42) |
| キプリアヌスにおける聖餐論の展開 ——古代キリスト教における初期カトリシズムの 成立をめぐって（1）—— |
佐藤 吉昭 | (58) |
| 日本文化：日常生活の構造に関する考察（2） | 水田（吉田）和生 | (86) |
| 高御座の伝来と絵図 | 所 功 | (384) |
| 研究ノート | ||
| 生存曲線についての一考察 | 坂本 吉之 | (327) |
第9巻（1988）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 人口高齢化における公的年金の世代間所得移転 | 寺町 信雄 | (1) |
| 政治的現実主義の再構築をめざして ——意志政治論の理論的背景—— |
間宮 茂樹 | (40) |
| ヨーロッパの理念の追求（その二） | ヴルピッタ・ロマノ | (72) |
| 社会理論の諸問題（3） | M. フーブリヒト | (91) |
| 日本文化：日常生活の構造に関する考察 | 水田（吉田）和生 | (146) |
| 賀茂百樹講義『登極令大要』の紹介 | 所 功 | (372) |
| 研究ノート | ||
| 紀要第8巻「補論」の修正と付加 | 佐藤 吉昭 | (102) |
第8巻（1987）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 所得分配政策とマレーシア経済——CGEモデル分析 | 阿部 茂行 | (1) |
| 権力政治と戦後の米ソ関係 | 間宮 茂樹 | (32) |
| 女性・男性・子供・家族 ——日本文化の視点から |
水田（吉田）和生 | (52) |
| 「殉教」日本キリシタンから古代キリスト教へ——（6） 補論 イエズス会・バロック演劇で上演された「日本殉教者劇」 |
佐藤 吉昭 | (84) |
| 年号の選定方法 | 所 功 | (258) |
| 研究ノート | ||
| 湯浅年子博士のこと | 坂本 吉之 | (188) |
第7巻（1986）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| ヨーロッパはどこへ行く？（2） | 大島 康正 | (1) |
| ヨーロッパの理念の追求（その1） | ロマノ・ヴルピッタ | (29) |
| 青少年の善行と非行 | 水田（吉田）和生 | (47) |
| 社会理論の諸問題（二） ——社会的正義と手続倫理—— |
マンフレッド・フーブリヒト | (64) |
| 「殉教」——日本キリシタンから古代キリスト教へ——（5） アンティオキアのイグナティオスの殉教思想（その3） |
佐藤 吉昭 | (79) |
| 『春玉秘抄』の残巻と逸文 | 所 功 | (158) |
第6巻（1985）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 社会理論の諸問題（一） | マンフレッド・フーブリヒト | (1) |
| 意志政治論より見た近代国際政治史（1） | 間宮 茂樹 | (25) |
| 太平洋時代——「歴史の軸」は動く | 吉田 和生 | (67) |
| 「殉教」——日本キリシタンから古代キリスト教へ——（4） アンティオキアのイグナティオスの殉教思想（その2） |
佐藤 吉昭 | (100) |
| 共同研究についての一考察 | 坂本 吉之 | (158) |
| 『江家次第』の古写本と逸文 | 所 功 | (218) |
| 研究ノート | ||
| ローマで開催された戦間時代のイタリア経済展 | ロマノ・ヴルピッタ | (170) |
第5巻（1984）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 「殉教」——日本キリシタンから古代キリスト教へ——（3） アンティオキアのイグナティオスの殉教思想（その1） |
佐藤 吉昭 | (1) |
| フェーズ展開の歴史的・構造的要因 | 岩田 静治 | (61) |
| アメリカ大衆文化の研究 | 吉田 和生 | (118) |
| イタリアの政治界の二極制度の崩壊 | ヴルピッタ・ロマノ | (180) |
| 国際政治思想史と理論について（下） | 間宮 茂樹 | (191) |
| ヨーロッパはどこへ行く？（1） | 大島 康正 | (204) |
| 中原家流年中行事書の成立 | 所 功 | (280) |
第4巻（1983）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 「殉教」——日本キリシタンから 古代キリスト教へ——（2）再論 |
佐藤 吉昭 | (1) |
| 組織フェーズ展開の構図 | 岩田 静治 | (62) |
| 年始の時期と行事・覚書 | 所 功 | (133) |
| 保田與重郎とミルチャ・エリアーデ ——東西に於ける永遠回帰の神話論—— |
ヴルピッタ・ロマノ | (153) |
| 文化の理解とその理解度は計られるか | 吉田 和生 | (183) |
| 国際政治思想史と理論について（上） | 間宮 茂樹 | (211) |
| 研究ノート | ||
| エネルギーとエクセルギー | 坂本 吉之 | (199) |
第3巻（1982）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 位相転換期にみられる死と再生の現象 | 岩田 静治 | (5) |
| 「殉教」——日本キリシタンから 古代キリスト教へ——（1） |
佐藤 吉昭 | (59) |
| 深層文化研究——柿本人麻呂の世界—— | 吉田 和生 | (120) |
| 日本の繁栄と世界 | ヴルピッタ・ロマノ | (465) |
| 近代史における戦争形態の歴史的変遷 | 間宮 茂樹 | (494) |
第2巻（1981）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| 三サイクル生成仮説 ——日米産業社会構造の変化と方向性—— |
岩田 静治 | (5) |
| 西欧キリスト教のラテン的特質 ——日本における神仏習合との比較研究試論—— |
佐藤 吉昭 | (52) |
| 異文化間コミュニケーション——ことばの壁—— | 吉田 和生 | (126) |
| 歴史哲学の若干の問題 | 大島 康正 | (187) |
| 研究ノート | ||
| 擬声、擬態語の風土 | 坂本 吉之 | (202) |
第1巻（1980）
| 論文 | ||
|---|---|---|
| Survival Game——生存のためのゲーム—— | 岩田 静治 | (7) |
| 西洋文明の危機と日本 | ヴルピッタ・ロマノ | (51) |
| 日本人の自然意識——東西自然観の比較研究試論—— | 佐藤 吉昭 | (99) |
| 諸科学の相互批判への試論（Ⅱ） ——大同盟の崩壊と核軍拡競争の勃発—— |
曽我見 郁夫 | (149) |
| 文学と社会——Incident at Vichyを中心として—— | 辻 久也 | (182) |
| 新国際秩序・技術開発・人間主義 | 湯川 攝子 | (198) |
| 太平洋時代への挑戦——「太平洋大学」設立のために—— | 吉田 和生 | (222) |
| 研究ノート | ||
| Caltechでの1年 | 能田 成 | (274) |